.gif)
اكصير الطرشان شوم
استقبالات شعبية لسفيرنا في الجزائر صاحب السعادة ودادي ول سيدى هيبه
عندما تساعد الناس تزرع محبة و مودة لا تشتري بثمن II :
كانت مظاهر الزيارة فريدة من نوعها فقد أظهرت دراية الأهالي بقيمة الضيافة المتحضرة فعلي مستوي اكصير الطرشان شكل القصر الذي شيده ابراهيم ول اسويلم استثمارا حقيقيا ذا قيمة كبيرة للاهالي في مثل هذه الاوقات فكلما حدثني أحد عن زائر كان هو جزاه الله خيرا يضع كل تلك الامكانيات تحت أمر المضفيين كيف ما كانوا.
صحيح بان ذلك المنزل بجنب منزل آخر شيده المغفور له محمد ول فكناش و كان هو الآخر يقوم بنفس الدور و ان كان المنزل الاخير أعطي طابعا فريدا للمكان. نرجو ان لا يتم هجره هو الآخر مثل ما حدث مع سلفه عندما رحل والدنا محمد رحمه الله.
ان اكصير الطرشان لا توجد به ادارة للدولة علي الرغم من كون تاريخه قبل عاصمة الولاية أطار بسنتين.
تتناقل الاهالي بان صالحا من اهل شنقيط دعا بان لا تكون فيه سلطة الا لأهله. لقد كان لذلك الدعاء أثرا غير محمود في ابجديات التنمية المحلية في هذا الزمان.
و مع ذلك كل شيء يبقي علي عواتق الناس هناك فلا ادارة و لا بلدية و لا هم يحزنون.
اما علي مستوي شوم فبدأت دار ابن المقداد كما يسميها الشباب أكثر نظاما من قبل فالمرحوم الحسين ول الناه كان يضع منزله هناك و منزل ابنه في اكصير الطرشان تحت تصرف الضيافة.
انه المرحوم الذي حمل علي عاتقه طلبات خدمات اكصير الطرشان شوم طول حياته جعل الله ذلك في ميزان حسناته بجاه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم و علي اله و اصحابه اجمعين يا ارحم الراحمين.
ما تزال الوالدة كوريه بنت اسويلم اطال الله عمرها أكثر اصرارا علي مواصلة المسير و من نفس المكان.
ان ذلك يوضح لك عظامة المرأة عندما تأخذ مكانها في المجتمع. فتنتقل من دور المربية الي دور منفعة المدينة و تحسين صورتها لدي الزائريين. فالضيافة ليست فتاة طعام انما هي تعبير عن تقدير و احترام و أكثر من يجيد ذلك النساء.
ان الله يستحي ان ينزع البركة من مكان قد وضعها فيه.
لقد انتبهت خيرية اسنيم في الأعوام الماضية الي ما تشكله الضيافة من أهمية ؛ فبنت علي ما يبدو فندقا في محطة اسنيم أصبح يتولي لله الحمد الضيوف الرسميين للدولة و هو أمر زاد من ثقافة الناس أكثر و جنبها تكاليف لم تكن ضمن ميزانيات الجهات الحكومية التي غالبا ما تكون عرضة لمثل تلك الزيارات.
ما لفت انتباهي هو نوعية اللمسات و الاواني و الأفرشة التي يتم تقديمها في مثل هذه الزيارات هنا.
بصمات مغاربية في كل الاتجاهات ، فالعيش الموريتاني باللحم جنبا الي جنب مع الفاكهة المغربية و التمور الجزائرية و ان كانت تمورنا حاضرة هي الأخري في موطنها الاصلي.
ليس ذلك استرادا اذا ما تعلق الأمر بالمنتوجات المغاربية ، فهذا الخليط في النهاية رمز آخر من رموز وحدة مغرب الشعوب الذي نطمح له جميعا.
سيكون شوم ملتقي لذلك عندما تنتهي كل من طريقي ازويرات - تيندوف و شوم - بولنوار في قابل الايام.
في الاستقبال شباب و شابات و زملاء دراسة لصاحب السعادة السفير ودادي ول سيدهيبه.
فهم يستفيدون من الانسان القدوة عندما يجد في دراسته و عمله حتي يكونوا مثله في المستقبل.
تماما كما كان محمد ول السالك الملقب باي بيخه رحمه الله رحمة واسعة بينهم و هم يتحسرون الآن علي عدم الاستفادة من تلك الرمزية.
عندنا أمثلة كثيرة أخري خرجت من الريف و هي وجوه مضيئة في العالم العربي الآن و بعضها التهمه انواكشوط فضاعت إضاءة شمعته و اندرست امام اللاهثين وراء المال و البحث الدائم عن الملذات بشوراع عاصمتنا.
لقد بدل ذلك السلوك القيم النبيلة لهذا المجتمع الذي أسس دولة بجيل كانت لديه مباديء بدون امكانيات كتلك الموجودة عندنا الآن و مع ذلك ترأست موريتانيا افريقيا و اممت شريكتها الوحيدة و صالحت بين الصين و عبد الناصر. لم يحدث ذلك الا لأن هناك جيل تأسيس كان علي دراية كبيرة بأهمية الانسان.
في الريف ما يزال الكثير من القيم عند الناس وحدها انواكشوط هي من تتسبب في إفراغ ذلك التفكير من محتواه.
ان ترد جميلا لأحد ابناءك في هذه الربوع امرا مطلوبا هذه الايام نظرا لما تخلفه القرية الكونية من آثار سلبية علي شباب الأمة بصورة عامة و دولتنا الفتية بصورة خاصة.
نذكر دائما بانتهاز فرصة هذه السنة الماطرة في ولاية آدرار من طرف الدولة و المجتمع حتي تتم المشاركة في الانتاج الزراعي بصورة حقيقية.
فالولاية عندما ودعنها تذكرت رجلا يسمي طارقا ابن زياد.
حمود ول اكليد
طيب الله اوقاتكم
